什么是好玉？怎樣評(píng)判一塊好玉？這是收藏者最為關(guān)心的問題，除了它的造型古樸典雅，琢工精巧流暢以外，就其本質(zhì)而言，評(píng)判它的品位優(yōu)、劣、高、低，自然離不開色、質(zhì)、性等標(biāo)準(zhǔn)。

　　古人多有論述：“白玉其色如酥者最貴。”（明周履靖《夷門廣·牘》）“玉有九色，白如割脂曰。”（清陳性《玉紀(jì)》）“白玉以溫潤堅(jiān)潔為上”（清劉心瑤《玉紀(jì)補(bǔ)》）等……由白到青白以至灰白等多種，名稱各異，羊脂白、梨花白、象牙白、魚肚白、糙米白、雞骨白等……總之，單以色而論，古人崇尚白玉。今人則不然，認(rèn)為玉不論何色，定要鮮明、純而無雜、不邪、不灰，“白如割脂”、“黃如蒸粟”、“青如鮮苔”、“綠如翠羽”、“黑如陳漆”都是佳品。

　　產(chǎn)自水中的白玉稱“籽兒玉”，是白玉中的最最上品。這種籽兒玉水頭足，地純凈、質(zhì)細(xì)膩，綹裂少、無雜質(zhì)。純白籽玉又叫“光白籽”，稀世難得，古今寶之。

　　可是越是好玉，潔白無瑕，越要仔細(xì)審視，越要格外小心謹(jǐn)慎。因?yàn)槟菢O有可能是一塊假玉，拿行話來說是“硝子”。俗語：“玉賽硝，必定高”。近日發(fā)現(xiàn)地?cái)偵嫌胁簧僖韵踝映浒子竦奈锛�，以牌飾為多，鼻煙壺也不少。利用現(xiàn)代技術(shù)做的硝子，可謂惟妙惟肖，幾可亂真，稍一不慎，就會(huì)走眼。

　　什么是硝子？硝子是礦石燒成的假水晶，仿制已有幾百年歷史，明曹昭《格古要論》：“假水晶用藥燒成者，色暗青，有氣眼，或有黃青色者，亦有白者，潔白明瑩，謂之硝子。”今日本猶稱玻璃為硝子，古玩界統(tǒng)稱這些模制的硝子為“料器”。

　　怎樣鑒別玉和硝子呢？

　　１、玉溫潤勻膩，如膏似脂，不現(xiàn)精光。硝子給人感覺雖然也覺瑩潤，但總感覺到精光外露，于瑩潤中浮有賊光閃爍。

　　２、白玉為天然產(chǎn)物，即使是上乘“光白籽”，體質(zhì)也并非均勻如一，常有玉筋、玉花、玉性的表現(xiàn)。性是玉的結(jié)晶狀態(tài)。由于結(jié)晶顆粒、形狀多樣，排列也各不相同。玉器行業(yè)上稱為不同的性：頂性、臥性、硬性、軟性、斜性、雞爪性等，也有因不同解理而稱為爆性、片性等；還有因雜質(zhì)而稱為干性、凍性和糠性的。總之，性是玉的毛病和缺點(diǎn)。正如“人無完人”一樣，哪有一點(diǎn)毛病沒有的人呢？這些玉“病”恰恰可以說明它的身份是真玉，但這些毛病在硝子中是難以找到的。做假的難度也就在此，仿技再高也難仿玉花、玉筋。

　　３、瑕也是鑒別玉和硝子的重要標(biāo)志之一。玉有瑕，硝子無瑕。瑕并非都是綹裂所產(chǎn)生的，有的是結(jié)晶集合體的結(jié)合部位顯示的痕跡特點(diǎn)，似斷非斷。而硝子卻是勻凈如一，找不到瑕。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，瑕是玉中的毛病，《呂氏春秋·舉難》：“尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕”。正是這毛病能證明它是真玉。造假者想造出假，就千方百計(jì)地用敲擊法制造傷殘充瑕，但傷口裂縫處干凈，不像瑕有“臟”的暈散。“白玉無瑕”只能是人們良好的愿望，能工巧匠碾玉時(shí)注意取舍，巧妙構(gòu)思，盡量將瑕有意給略去罷了。

　　４、玉中絕無氣泡，這是一個(gè)重要的鑒定依據(jù)。硝子中卻常有氣眼、氣泡，有時(shí)僅憑肉眼就能發(fā)現(xiàn)，放大鏡下更是原形畢露。

　　５、古玉經(jīng)千百年把玩，常有損傷，留下斷口。為了造假，不法之徒往往以敲擊法在硝子上人為致殘以迷糊世人。敲擊處必有斷口暴露，哪怕斷口是針尖大小，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。玉的斷口是貝殼狀、無光。而硝子的斷口是玻璃狀、呈賊光。

　　６、玉的比重２．９～３．１，細(xì)掂量，略沉；硝子比重２．５，手感略輕。

　　７、對(duì)著陽光透視，硝子的某些部位可產(chǎn)生三棱鏡效果，發(fā)出七色光，而玉不會(huì)有此現(xiàn)象。

　　８、硝子大都是模制的，有的部位留下了合范的痕跡，很容易發(fā)現(xiàn)。也有對(duì)痕跡進(jìn)行碾磨處理，經(jīng)過打磨的硝子，往往可以看到“坑”和“毛玻璃”的現(xiàn)象。越磨越不平，磨的表面沒有光潔度，越磨馬腳露出越多。玉是碾磨出來的，越磨越晶瑩可愛。